Taivaanmaljan Sinetti – Uusi Versio

Kaikilla esoteerisilla tahoilla on yleensä jonkinlainen symboli ja sinetti, mikä kuvastaa kyseisen tahon eetosta, eikä Taivaanmalja ole tässä asiassa poikkeus. Tässä tekstissä avaan lyhyesti Taivaanmaljan sinetin symbolisia merkityksiä. Uudessa sinetissämme on alkuperäiseen verrattuna jonkin verran muutoksia ja lisäyksiä; uutena elementtinä on myös sinetin värimaailma, jonka myös avaan sinetin selostuksen yhteydessä mahdollisimman lyhyesti mutta seikkaperäisesti. Sinetin ympärillä on riimukirjaimin kirjoitettu Taivaanmalja. Tekstin ’taivaan’ oikealla puolen on … Jatka artikkeliin Taivaanmaljan Sinetti – Uusi Versio

Sanan mahti

”Jokainen ihminen on Jumalan puhuma ”sana”” Shams-i Tabrizi (1185-1248) Persialainen mystikko ja Rumin hengellinen ohjaaja Sanan mahti ilmenee monissa viisausperinteissä mm. Kalevalaisessa runonlaulun perinteessä ja Pohjoismaisessa riimuperinteessä. Mutta mihin Sanan mahti sitten perustuu? Minkä takia Sanan mahdilla on niin suuri merkitys vaikkapa Kalevalassa? Syy on sinänsä yksinkertainen: maailmankaikkeus on luotu Sanasta käsin. Esimerkiksi Intiassa vanhassa veedalaisessa ja myöhemmässä tantrisessa viisausperinteessä Sana – sanskritin kielellä vāc … Jatka artikkeliin Sanan mahti

Faustilainen ongelma – filosofia, ajattelu ja vapaus

Tavanomaisesti länsimaista filosofiaa saatetaan pitää jonkinlaisena analyyttisenä akrobatiana, jonka käytännön merkitys voi jäädä vähäiseksi. Myös hengellisessä mielessä tällainen filosofiointi voi jättää ”kuivaksi”, joten moni hengellisistä asioista kiinnostunut saattaa jättää filosofian ja keskittyä ennemmin vaikka jonkinlaiseen mystikkaan tai okkultismiin, koska tällainen ainakin sisältää jotain ihmisen sielua välittömästi liikuttavaa. Filosofiasta luetaan lähinnä Platonin ja Aristoteleksen kaltaiset klassikot, joilla on vielä taustalla vaikuttamassa hermeettinen mysteeritraditio. Tai sitten voidaan … Jatka artikkeliin Faustilainen ongelma – filosofia, ajattelu ja vapaus

Kolme Mestaria: Osa I – Kosminen Kristus

Esipuhe Taivaanmalja on eräällä tapaa kolmen erityisen Mestarin ja jumalallisen Arkkityypin vaikutuksen alla toimiva blogi, jotka kaikki omalla tavallaan edustavat Logosta, ja tässä artikkelisarjassa paneudun hieman siihen, kuinka näen näiden kolmen mestarihahmon toiminnan henkisessä maailmassa ja minkälaisia voimia ne inspiroivat ulkoisessa ja sisäisessä todellisuudessa liikkeelle. Tässä tekstisarjan ensimmäisessä osassa keskityn Kristukseen, kenen roolia henkisessä elämässä puin mahdollisimman tiivistetysti ja lyhyesti. Seuraavissa osissa perehdytän lukijamme Väinämöiseen … Jatka artikkeliin Kolme Mestaria: Osa I – Kosminen Kristus

Ylöspäisen ja Alaspäisen Tien Käsitteistä Nykyaikaisessa Esoteerisessa Ajattelussa

Modernin ajan esoteerisessa ajattelussa esiintyy käsite ylöspäisestä tiestä ja alaspäisestä tiestä, jotka ovat toisistaan eroavia kehitysteitä, ja joilla on erilaiset päämäärät ihmiskunnan ja planeettamme suhteen. Aikaisemman okkultismin kontekstissa nämä termit selvästikin viittaavat hieman yksioikoisemmin valkoiseen ja mustaan magiaan, tai oikean käden tiehen ja vasemman käden tiehen,1 joten tämä uudenlainen käsitejärjestelmä on tästä lähinnä pidemmälle viety sovellutus. Perennialismissa on puolestaan puhuttu aidosta vihkimystiestä ja nk. vasta-vihkimyksestä … Jatka artikkeliin Ylöspäisen ja Alaspäisen Tien Käsitteistä Nykyaikaisessa Esoteerisessa Ajattelussa

Neljä kardinaalihyvettä

Edellisessä ”Järki ja Gnosis” artikkelissa käsittelin esoteriaa ennen kaikkea koskien ihmisen järkeä ja mahdollisuutta saavuttaa tavanomaisen järjen rajat ylittävää tietoa. Artikkeli pyrki jopa kärjistäen tuomaan esille tiettyjä asioita koskien ihmisen tietoisuuden laajentamista. Vastapainona tälle artikkelille voi olla tarpeen keskittyä johonkin arkipäiväisempään, mutta sitäkin merkittävämpään asiaan: hyveiden merkitykseen. Ilman hyveiden kehittämistä esoteerinen työ seisoo savijaloilla. Ei sillä etteikö tietoisuuden kehittäminen olisi aivan olennainen osa esoteeristä työtä … Jatka artikkeliin Neljä kardinaalihyvettä

Eräs Syntiinlankeemustarinan Tulkinta

Syntiinlankeemuusmyytti ja -allegoria on yleismaailmallinen eikä rajoitu muinaiseen heprealaiseen perinteeseen; on oletettavaa, että Genesiksestä löytyvä myytti on pitkälti lainatavaraa heprealaista perinnettä edeltävistä vanhemmista henkisistä perinteistä eikä kristinuskolla tai juutalaisuudella ole minkäänlaista yksinoikeutta tähänkään myyttiin. Länsimaiselle kulttuurille tämä tarina on kuitenkin periytynyt pitkälti Raamatusta, ja se on todennäköisesti tässä muodossaan tuttu useimmille ihmisille. Tässä lyhyessä kirjoituksessani pyrin pureutumaan myytin henkeen kuolleen kirjaimen sijaan. Aluksi asiaa on … Jatka artikkeliin Eräs Syntiinlankeemustarinan Tulkinta

Verta, hikeä & kyyneleitä – osa I Lemminkäinen

Edellisessä suojelusenkeliä käsittelevässä kirjoituksessa nousi esiin suojelusenkelin merkitys ihmisen persoonan vajavaisuutta täydentävänä auttajana.1 Ihmisen persoona toimii osana kehon, sielun ja hengen muodostamaa kokonaisuutta. Tässä kokonaisuudessa vaikuttaa nesteitä, joiden virtauksen oikea ohjaus on olennaista ihmisen kokonaisuuden elämän ja terveyden mahdollistamiseksi. Suojelusenkelin tehtävä on katsoa, että tämä ihmisen kokonaisuuden virtaus toimii terveellisellä tavalla. Käsittelemme tässä kolmea nestettä: verta, hikeä ja kyyneleitä. Näiden nesteiden virtaus kytkeyty niin fysiologisiin … Jatka artikkeliin Verta, hikeä & kyyneleitä – osa I Lemminkäinen

Kyynelten Lahja

”Itki nuoret, itki vanhat, itki miehet naimattomat, itki nainehet urohot, itki pojat puol’ikäiset, sekä pojat jotta neiet.” – Kalevala, 49. runo Sanotaan se heti alkuun, jotta asiasta ei jää epäilyksiä: tosimiehet itkevät, kun maailman taakka käy liian raskaaksi kantaa. Ohi ovat onneksi ne päivät, että mies ei saisi näyttää tunteitaan ja itkemistä pidettäisiin heikkouden osoituksena; todellista vahvuutta ja voimaa on tunnustaa myös näennäinen heikkoutensa, sillä … Jatka artikkeliin Kyynelten Lahja

Luonnon Valtakunnista

”Jumaluus nukkuu kivessä, hengittää kasvissa, uneksii eläimessä, ja herää eloon ihmisessä.” – Muinais-pohjoismainen Sananlasku Esipuhe Yleismaailmallinen esoteerinen oppi esittää, että sellaista asiaa kuin eloton luonto ei ole olemassa. Luonnossa esiintyvät eri valtakunnat ovat kaikki omalla tavallaan elossa, ja ihmistä alemmissa valtakunnissa vaikuttavat esitietoiset, kollektiiviset voimat, joita kutsutaan myös joukkosieluiksi. Artikkelin ylläolevasta muinaispohjoismaisesta lausahduksesta voidaan nähdä, mitkä nämä luonnon valtakunnat ovat ja kuinka Jumaluus niissä ilmenee: … Jatka artikkeliin Luonnon Valtakunnista